در سوگ شهادت ام ابیها
فاطمه سلام الله علیها مظلومه تاریخ اسلام است.آنجا که دوست به کفایت ایشان را نمی شناسد و دشمن که بهتر از دوست به مقام معنوی و تاثیرگذار ایشان شناخت پیدا کرده است برای خاموش کردن این محبت و مهر دل انگیز از هیچ توطئه و نیرنگی فروگذار نمی کند تا آنجا که فاطمه را به سکوت تاریخی وادار می کند .
در سخنان فاطمه (ع) است که فرمود اگر مردم دست در دست علی علیه اسلام می گذاشتند کینه و نفرت از بین آنان رخت بر می بست.
ویژگی بارز فاطمه سلام الله علیها آن است که هیچ وقت با ظلم کنار نیامدند و به هیچ ظلمی در حق امت راضی نشدند و اصولا گویا برای زندگی همراه با تعدی ارزشی قائل نبودند و در دنیایی که نفع ستمگران در تضییع حق و حقیقت بود حضرت نمی توانستند براحتی نفس بکشند و زندگی کنند و همان هفتاد و پنج یا نود و پنج روز حیاتشان بعد از رسول خدا ص هم با بیماری و کسالت جسمی و روحی همراه شد.
اما با همه این توضیحات با توجه به روحیه رحمانی ائمه اطهار و شخص پیامبر رحمت و حضرت فاطمه سلام الله علیها به نظر می رسد بجای اینکه ما این شخصیت های معنوی را در مسیر توسعه اختلافات مذهبی بین مسلمانان هزینه کنیم باید شیوه هایی برای ارائه شخصیت مهربان و دلسوز همراه با تعالیم مودت گستر ایشان در قبال مسلمانان پیدا کنیم.حتی ما به خودمان اجازه می دهیم رسالت جهانی قائم آل محمد "عج" را به سطح انتقام شهادت مادرشان و ائمه علیهم السلام تقلیل بدهیم و این در حالی است که هدف قیام حضرت ارتقای شان انسان ها و ایجاد مهربانی و محبت بین آنها بر اساس شریعت نبوی و علوی است و شاید در هنگام ظهور واقعه فتح مکه تکرار شود و روز ظهور فرصت بروز و تجلی رحمت الهی برای انسان های هدایت یافته باشد.
نکته مهم آنست که ما نتوانسته ایم به اندازه لازم واقعیت های و حقیقت هایی که چون خورشید می درخشند وما عمیقا به آن معنتقدیم را برای غیر از خودمان ثبات کنیم و باید در این زمینه آسیب شناسی انجام شود.به اصل امر رجوع کنیم و با فاصله گرفتن از احساس و هیجان تصمیمات درست و منطقی بگیریم . تصمیمات و فعالیت هایی که به اعتلای کلمه الله بیانجامد فارغ از خودستایی، خوخواهی و خود اثباتی
